综艺雪藏十年我靠实力再封顶流第293章 羌笛惊世

羌寨的清晨被浓雾包裹青石板路上凝结的露水浸湿了陈楚的鞋面。

他站在半山腰的晒场边缘望着下方云海中若隐若现的寨子轮廓手里握着那支泛着暗红光泽的鹰骨羌笛。

联合国大会厅里十万人的合唱声浪仿佛还在耳畔轰鸣可掌心这支不过二十厘米长的骨笛此刻却重若千钧。

“杨老这支笛子...”陈楚将骨笛递还给身旁穿着靛蓝麻布褂子的老人“它经历过多少次濒临失传？” 杨远山布满沟壑的手指摩挲着笛身上细密的刻痕像在抚摸情人的脊背。

“五十七年前寨子里还有十二个能制鹰骨笛的匠人。

”老人声音沙哑如同被岁月磨糙的砂纸“到十年前只剩我一个。

去年我中风倒下时连刻刀都握不住。

” 山风掠过晒场边缘悬挂的玉米串发出簌簌的声响。

寨子西头突然传来一阵刺耳的电钻声一栋钢筋水泥的三层小楼正野蛮地挤进羌寨的石墙木梁之间。

陈楚看着那片扎眼的瓷砖外墙想起昨夜抵达时杨老孙子的话：“明星来采风有什么用？我爹在县城工地一天挣三百比学这破笛子强！” “陈老师！”急促的脚步声打破沉默楚门文化基金会秘书长林薇举着平板冲上晒场“教育部刚通过初审《羌笛谣》确定纳入全国中小学音乐补充教材...” “不可能这么快。

”陈楚打断她目光仍锁在杨老手中的骨笛上“昨天才从纽约回来教材审核至少要三个月。

” 林薇将平板屏幕转向他。

教育部门户网站的头条赫然是《传统文化进校园实施新规》而配图竟是他在联合国演讲时身后巨幕定格的那帧画面——十万人大合唱“春风不度玉门关”的瞬间。

标题下方一行加粗小字：“即日起启动非遗音乐教材紧急增补通道”。

“您那场演讲...”林薇声音发颤“现在全球有两百多所大学发函要引进《羌笛谣》教学体系教育部是被国际舆论架在火上烤。

” 陈楚接过平板指尖划过屏幕上滚动的新闻标题。

《纽约时报》文化版头条写着：“东方天籁征服联合国十万合唱震撼文明殿堂”；BBC纪录片频道则宣布启动《寻找失落的天籁》系列；甚至梵蒂冈音乐研究院都发来合作邀请。

这些烫金的国际背书此刻都成了刺向国内保守派最锋利的剑。

“他们不是被舆论绑架”陈楚将平板递回去嘴角浮起冷笑“是怕这泼天的文化功劳被洋人抢走。

”他转头看向杨远山“您愿意让寨子里的孩子都学这支笛子吗？” 老人混浊的眼睛里突然迸出火星：“只要不断根！” 京城教育部大楼的会议室里暖气开得燥热难当。

长条会议桌两侧泾渭分明：左边是楚门团队带来的非遗专家和音乐学者右边坐着五位教材审定委员会的老教授。

空气里飘着龙井的清香却压不住剑拔弩张的火药味。

“流行歌曲进教材？滑天下之大稽！”头发梳得一丝不苟的吴教授将茶杯重重一放“《羌笛谣》充其量是首融合流行元素的民族风作品怎么和《茉莉花》《春江花月夜》这些经典并列？” 楚门音乐总监徐青刚要开口陈楚在桌下轻按他手臂。

坐在最末位的年轻研究员周筱突然起身将笔记本电脑连接到投影仪：“这是全球音乐人类学协会刚发布的《声音文化遗产评估报告》。

”她点开标红的一页“《羌笛谣》被列为A+级活态遗产评估词是‘二十一世纪最伟大的文化救赎’。

” 满场哗然。

银幕上滚动着密密麻麻的评估数据：音律体系分析显示其完整保留了古羌族“十七律”音阶；唱腔采样比对证实融合了唐代燕乐半音阶技法；甚至AI情感共鸣测试显示不同文化背景受众对《羌笛谣》的共情指数高达89%远超贝多芬《欢乐颂》的73%。

“胡闹！”吴教授拍案而起“用机器评判文化价值？” “那用这个评判如何？”陈楚终于开口。

他身后的助理展开一卷泛黄的宣纸斑驳纸页上是用毛笔小楷工整抄录的曲谱谱旁还画着吹奏指法图。

“1937年华西协和大学羌族音乐考察队手记。

”他指尖划过虫蛀的边缘“当时记录的《出征调》和《云上歌》现在寨子里还有人会唱吗？” 满座寂静。

羌族学者仁青卓玛突然哽咽：“《云上歌》...杨远山是最后一个会唱的。

” “我的团队在杨老中风后抢救性录制了十七首古调。

”陈楚点开手机苍凉悠远的羌笛声流淌出来笛音里裹挟着山风的凛冽“这些音频已经转成三维声纹密码将刻在卫星芯片射向深空。

一千年后地球毁灭外星文明还能在宇宙里听见羌笛的回响。

”他目光扫过对面苍白的脸“而各位还在争论它有没有资格进教材？” 会议桌尽头教育部副部长周正明摘下眼镜擦拭：“教材修订小组增补五位非遗传承人担任顾问。

明天中午十二点前我要在办公桌上看到签字版终审文件。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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