神话从童子功开始第一千七百二十一章 帝禹手段九鼎下落
“我已经为孟龙王解达诸多疑惑不知孟龙王可否将这犁首山中两位至尊遗留下来的布置告知?” 惠空和尚并不是一个宽容的人更不是一个温和的人从他曾经血洗天下肆虐武林就足以看出这是一个狠人。
他对孟昭之所以另眼相待除了孟昭自身的潜质过人说中了他的心事更多的其实还是在于犁首山当中的布置让他愿意忍耐愿意妥协。
一个有可能得到天地大功德的事件一个足以让他积蓄神魔至尊之境的机缘是他必然要抓住的机会不可能放弃。
而孟昭就是这个机会必不可少的一环。
也幸亏孟昭表现出了自己的武功以及底牌使得惠空和尚心存顾忌没有强逼的打算不然怕是免不了一场流血之事。
孟昭点点头颇有些投桃报李道 “这是自然其实我说的那些都是真实的可信的绝无虚假成分大师可以自行斟酌探索当然也有一个很关键之点。
磨灭刑天之首乃是集合三世至尊之力如何施展实则大有诀窍。
大师可知定下这三世之说的人是哪一位?” 之前惠空和尚屡次发问此时孟昭也来个以彼之道笑着向和尚问道。
惠空想了下道 “应是少昊无疑他当时乃是天帝之尊斩下战神刑天之首自然通晓刑天之首的奥秘他定下这个计划的可能性更大。
” 不过他刚刚说完就见到孟昭摇头心中同时一冷立马想到什么懊恼道 “不不不是帝禹因为少昊只是镇压他当时也想不到那么多。
而帝禹在治理洪水过程中无意间破了少昊的布置为了弥补整个罪责方才重新加固封印并想出了这个妙绝毫巅的法子。
” 这一次孟昭终于点了头道 “不错少昊虽斩刑天之首但当时他也只是想着将此魔首镇压永世不得超脱而帝禹有着少昊在前自己殚精竭虑想到了这个法子不但能消灭这个隐患同时也给施行计划的三大至尊平添功德造化。
” 在帝碑当中孟昭得到了少昊所留下的五方旗令神功以及天地五方五行大阵帝禹虽未留下自己的神功传承却将整个计划全盘道出论价值其实还要在少昊遗留之上。
因为能在帝碑留形的必然是有望至尊之人一些神功传承只是锦上添花而已想来帝禹也是明白这个道理所以才只留下这段信息。
惠空和尚也不禁得对帝禹这位中古纪元之子开辟之子大一统皇朝的第一人感到惊叹只有这等雄视古今的大手笔才配得上帝禹的名头。
孟昭没有卖关子继续道 “其实当年帝禹开凿山川梳理水脉铸造九鼎已经使得神州大地气运稳固这也是磨灭刑天之首将其魔道气运散尽回馈天地的先决条件。
在此之外还需要最后一位至尊悟通时空之道召唤出于时空长河当中的另外两位至尊三人同力一起运用九鼎之力将刑天之首磨灭。
” 惠空和尚虽然听得激动但更加云里雾里不知所以问道 “等等为何悟通时空之道能将另外两位至尊的力量召唤出来九鼎又在何处?” 关于这一点也得亏是帝禹留下的信息足够详尽不然以孟昭的水准还未必能够够得上便解释道 “根据帝禹留言这超脱至尊之人实则早已经在此方神州天地之间留下一道不灭道影永恒存在相当于一个坐标指明方向。
或许未来有一天这些已经离开神州世界的强者还会依照这不灭道影回归。
只有修成时空大道见证永恒的至尊强者才能依据帝禹留下的后手将少昊以及帝禹的不灭道影召唤出来汇聚三世之力。
至于九鼎大师可知道这九鼎究竟在何处?” “这不知不是说当年大夏灭亡后九鼎就神秘失踪了吗? 甚至有说法这九鼎在大夏灭亡之前已经遗失三鼎九鼎不全这才给了后来者可乘之机。
” “以往我也以为是这样可后来才发现并不是。
帝禹当年召集神州大地顶尖神魔强者搜集天下奇石铸造九鼎功成之后惊天地泣鬼神他便是以此贯通时空大道召唤出上古时代三皇五帝八位人族无上至尊的不灭道影。
他将八鼎沿着不灭道影隐藏在时空长河之内再无被人窥伺的可能至于第九鼎则被他自己的不灭道影保存。
至于大夏皇朝所持有的九鼎乃是后来仿造而成真正的人道至尊九鼎早已经隐匿于时光长河当中镇压神州人族气运使得人族即便有灭世之灾仍有一线生机。
” 说着孟昭也是感慨帝禹的强横行径将这至尊九鼎投掷于时空长河当中分别交给上古时代的三皇五帝的不灭道影保管。
这八位都是人族的先贤与人族息息相关。
如此一来人道九鼎就永无失落的可能足以保障神州大地人族的主角地位。
只能说真不愧是此方世界的中古纪元之子开创了中古纪年的大人物与上古三皇五帝相比也是丝毫不落下风。
惠空和尚也是听得呆住了这人道至尊九鼎竟然处于时空长河当中还是为三皇五帝的不灭道影所保存这这实在是有点超出他的想象范畴了。
他已经修成元神寄托天道看似也是一方武道大能但帝禹的这些手笔手段他是一点一滴都做不到只能用可畏可怖来形容。
一个现实的物体是如何由实化虚的? 时空长河是可以具象化的吗是真的存在的吗? 还有那上古三皇五帝的不灭道影一人手持一鼎会不会是帝禹在利用这八位上古无上至尊来为自己谋求什么呢? 也不怪他有这样的想法实在是帝禹带给他的震撼太多而帝禹被人的手段也实在是深不可测难免产生这种疑虑。
就连孟昭都有类似的猜想。
帝禹这么做是真的出于公心还是出于私心? 当初铸造九鼎为何是九这个数字三皇五帝加上他这位后来者刚好九人为圆满之数。
巧合太多难免让人生出疑惑。
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