中国古代奇闻录第一章 缘起西陲巧取豪夺立根基

西方之地自古便是贫瘠荒芜的代名词。

放眼望去黄沙万里赤地无边天地间弥漫着一种令人窒息的枯寂。

稀薄的灵气如同吝啬鬼掌中的金沙难以捕捉更遑论滋养万物。

此地魔怪滋生多是些因环境恶劣而心智扭曲、吞噬同类以求存续的凶戾之物它们呼啸于荒山戈壁之间将本就稀少的生灵之气更是搅得浑浊不堪。

在此等恶劣环境下莫说得道成仙便是开启灵智踏上修行之路亦是千难万难。

就在这片被天道似乎遗忘的角落有两位道人常年游历。

一位面容清癯常带悲苦之色眼神深处却似有无限智慧与寂灭之意乃是接引道人；另一位身形稍显瘦削眉宇间却透着几分精明与执着手持一株宝光隐隐的树枝正是准提道人。

他二人道行高深早已臻至大罗之境于大道领悟上甚至不逊于东方那些闻名遐迩的大能。

然而道行虽高却苦无立教之基无有镇压气运之宝地。

每每见东方三清居昆仑之巅坐拥洞天福地门人弟子渐众气运如虹二人心中便如百爪挠心又是羡慕又是不甘。

“师兄我西方之地莫非真被天道所弃？”这一日准提与接引行至一处尤其荒凉的山脉眼见四周魔气缭绕生机几近于无忍不住叹息道手中七宝妙树无意识地刷动将几缕试图靠近的污秽魔气化为虚无。

接引面色更是悲苦望着昏黄的天空缓声道：“师弟天道至公亦至私。

东方得其华西方承其弊。

然物极必反否极泰来。

我二人既生于斯长于斯合该为此地众生谋一线生机亦为我二人之道寻一立足之境。

”话虽如此那“一线生机”在何处便是他运转神通推演天机也只觉前方迷雾重重。

或许是诚心感动或许是天数使然就在二人心绪低沉之际忽觉前方万里之遥有一处地界灵气波动有异。

那灵气并非西方寻常可见的稀薄流散之状而是凝而不散隐而不发内里蕴含着一股磅礴无尽、生生不息之意在这死寂的西方大地上犹如黑夜中的明珠般耀眼。

二人对视一眼皆看到对方眼中的惊疑与一丝按捺不住的喜色。

身形一晃已化作流光遁去。

及至近前更是惊叹。

只见一座神山巍然屹立其势不峻却自有亘古沧桑之韵味。

山体笼罩在淡淡的混沌之气中隐约可见奇花异草遍布灵泉潺潺流淌仙鹤翔集白鹿隐现。

山门处天然形成一道光幕上有古篆神文隐隐构成“灵台方寸山”五字。

山内灵气之浓郁几近液化呼吸之间便觉道行都有丝丝精进。

“好一处洞天福地！”准提眼中精光暴涨握着七宝妙树的手都不由紧了几分“此山竟是西方地脉之眼！难怪能汇聚如此海量灵气自成一方净土。

观其气象必是上古大能遗泽。

” 接引神念细细扫过面色愈发凝重又带有一丝了然：“不错。

此山原有主乃是一位自号‘菩提老祖’的大能之道场。

只是……天机显示这位老祖早已超脱此界不知所踪。

如今守护此山的乃是他点化的一头金睛白猿以及山中无数草木精灵。

” 那金睛白猿乃是先天异种血脉不凡得菩提老祖点化授以护山职责法力深厚已至太乙之境麾下草木精灵亦是个个灵性十足演练阵法将整座灵台方寸山守得固若金汤。

贪婪之心如同野火瞬间在准提心中燃起。

他看向接引传音道：“师兄此乃天赐我西方之基业！若能得此山立教有望众生度化有期矣！” 接引默然片刻他虽面显悲苦却非迂腐之辈深知机缘稍纵即逝。

然强攻硬取一则未必能轻易拿下那金睛白猿与护山阵法二则即便成功也必损及山灵地脉更落了下乘于日后名声有碍。

他缓缓道：“此山确与我西方有缘。

然取其地需上善之法。

” 准提闻言立时明了接引之意脸上露出一丝心照不宣的笑容：“师兄所言极是。

强取不如智取硬攻不若巧渡。

” 计议已定便由接引道人出手。

他于灵台方寸山外寻一僻静之处跌坐莲台（虽未成圣已显莲花异象）双手合十口诵莫名真言。

霎时间一股无形无质却浩渺无边的波动以其为中心悄然笼罩向整座神山。

此乃接引参悟寂灭之道所创的“梦中证道”大法能引生灵神魂入梦于梦中经历百态人生体验极乐悲苦最终沉沦其中难以自拔。

守护山门的金睛白猿正自警惕忽觉一阵难以抗拒的困意袭来眼前景象模糊仿佛见到菩提老祖归来含笑抚其顶赐下无上妙法……它心神一松便陷入接引编织的极乐幻境之中。

山中那些草木精灵道行更浅如何能抵挡圣人之术？纷纷如痴如醉或梦自身得道飞升或梦居华美宫殿享无尽逍遥全然忘却了自身守护之责。

就在山中所有守护力量沉沦梦境之际准提道人动了。

他手持七宝妙树身形如鬼魅般穿过那因无人主持而威力大减的护山光幕。

进入山内更觉此地灵气充沛道韵天成不由心中大喜。

他不敢怠慢飞至山巅地脉核心之处祭起七宝妙树。

那宝树枝条摇曳绽放七彩霞光并非刷向实体而是直接刷向那无形的地脉之气与山门禁制本源。

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