莲花楼地狱之花如何攻略佛前青莲第二卷扬州慢卷末总结

第二卷大纲以红绸剑舞开头以双人剑舞盛大告白结尾想为最后的高潮铺垫很多但以我现在的笔力没有办法兼顾节奏和趣味性。

明线是窦大人的案子也是叶子和角姐联手布的一个局串起了各大势力、民生百态、东海之战以来十年的江湖变迁。

暗线则是李相夷变成李莲花的十年和花与夷的分割与和解。

这卷主线是节奏很慢情绪也平跟第一卷相比确实点击和评论都有明显的减少。

但这是全书里我最喜欢的一卷。

大概写文的人本能都想整花活在结构和写法上炫技就跟剑客喜欢耍剑花（其实毫无攻击力）似的。

想表达的很多想总结的也很多暂且一个一个来吧。

--- 卷名叫做《扬州慢》既是李相夷的内力扬州慢也是用一个细腻沉静的视角去看扬州城的意思——十年前李相夷鲜衣怒马路过的那座城在李莲花的视角里换了副模样。

前面说过这篇文我想尝试“展现人物完整的三观”。

大部分作品会标签化的写人物而后自然而然地涉及人生观——角色的终极目标是什么、对正义、爱、自由的价值排序如何就算没有明说也能被轻易总结出来。

笛飞声、方小宝、李莲花就区分地很明显。

但剩下两点就很少涉及。

比如说世界观。

一座城、一件事、一个人在不同角色的眼里有截然不同的样子而你看得见世界的哪一面恰恰说明你是什么样的人。

作为主角的李相夷、李莲花和叶灼他们看问题是完全不同的视角和侧重点但会得到殊途同归的结论。

“扬州并非只是他记忆里的红绸剑舞胭脂为墨两百文一盒的桂花糕和五两银子一壶的青梅小酿还是叶姑娘眼中一斗米便可买到的八岁的女孩子码头上为了每里能多挣一文钱掀起的腥风血雨。

” 这里有不惜出卖背刺恩人朋友跪下给权贵做狗却仍被弃若敝履的棋子；靠肮脏卑鄙的手段一路爬至高位野心勃勃的弱质女流；靠剥削发家、奢靡浪费、颐指气使然后在更高层次的权贵面前被轻轻碾死的蝼蚁。

也有自身朝不保夕却对陌生人散发善意的老妪身在风尘仍心怀大义的婢女没有李相夷那么耀眼出色却为了公义前赴后继的普通人。

在李相夷眼里后者是出淤泥而不染前者是可叹却可憎。

但在叶姑娘眼里他们都只是乱世中没有条件盛开的花。

到最后他们又都归于众生。

又比如说价值观。

不同的角色会把钱花在什么地方有时候比他说什么、做什么更诚实。

“五两银子”和“五十两的令牌”是原着最打动我的点从赐生则生、赐死则死的四顾门门主令牌只值五十两到他用扬州慢救人性命只需五两我忽然觉得莲花的“见众生”可以用这套技巧来表达。

在李相夷眼里门主令牌‘竟然’只值五十两——也就是远远不止五十两。

而在李莲花心里门主令牌一文不值而人命却远远超出了金钱能够衡量的范围。

李莲花穿衣吃饭都很朴素给穷人看诊还经常贴膏药也不去搜寻治伤的灵丹妙药甚至炭火都买很便宜的——却把大部分钱用在拉莲花楼的马上一是为了找师兄二是因为他确实是个热爱自由的人。

叶灼呢能轻易弄到很多钱却不知道要花在哪。

给李莲花买东西很大方对胭脂水粉香露乃至漂亮衣服却都兴趣缺缺。

送人礼物也不是以贵重、对方喜欢为先而是考虑什么东西对对方现阶段最有用处。

方多病根本就不把钱方面的事当做人情并且习惯于把别人的钱当做自己的显得没有边界——但其实是因为大少爷没缺过钱。

至于人生观呢我想在下一卷《钗头凤》里铺开下一卷主线就是“人与人的信念终是有所不同。

” ---- 在构思这一卷的时候就有意借鉴《诡秘之主》中的一个高级手法用银钱换算串起来阶级图景和民生百态。

但我没有乌贼那种考据能力就参照几本唐朝物价的书纯架空设计只是为了尝试一下。

---- 从静态的物价角度来看呢本卷截取的这个时点： 一石是十斛一百斗一斗是三十斤。

古代成年男子如果吃米为主差不多一顿一斤。

普通大米一斗二十文。

一个人一天消耗的米饭就是两文左右。

普通白面一斗三十五文。

鸡蛋一文一个。

生猪肉是十五文一斤李莲花做红烧肉的时候说‘那可是三十文三天的菜量’。

而如果上街吃饭小绵客栈里素面一文加肉两文还送小菜。

普通人家除了盐是基本用不起调味料的。

胡椒粉比同重量的黄金要贵工部尚书窦大人被抄家的时候囤积了八百石胡椒粉。

有钱人才能吃的起糖水、点心。

比如乔婉娩喜欢的桂花糕设定是两百文一盒只有三块。

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