从成为妖道开始第4章 御世渡人歌

苗悟真对自己定是别有所图莫念几乎是肯定了这一点。

可自己已经是太阴教徒了他又能把自己怎么样了？ 再世为人面对传说中的修真典籍莫念最终还是没能忍受住诱惑翻开书本如饥似渴地看了起来。

虽然莫念没系统学习过道家典籍书中什么抟砂炼汞白雪黄芽如何采气练气如何行走周天如何调和水火如何降龙伏虎……等等等等他都一概不通却不妨碍他看得如痴如醉。

然而看着看着他就感觉有点不对劲了。

这本《御世渡人歌》里讲述了如何洞观幽冥采煞炼罡身内自成洞天演化森罗八景大成后身若地狱以囚万鬼有着种种不可思议的神通。

但书上说得虽好等莫念大致通读后仔细回味起来却总有些不是滋味。

怎么说呢……就好像佛教里说得一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观本意是用梦泡影露珠闪电这些意象表示诸行无常万法皆空重点是观无常观无我以求真如本性。

然后你就撇了真如本性反而去修炼什么泡影梦幻露珠雷电的表象你说有没有神通嘛的确是有修成了能用。

你要说这是不是作者的本意呢那位大能估计能把你一巴掌拍死免得出去给他老人家丢人现眼…… 《御世渡人歌》就给莫念这么一种感觉。

某些段落很明显是原文以无间炼狱森罗万象比喻人心险恶人世污浊观众生多难叹生离死别用极尽刻薄偏激的言论暗喻某种冥冥之中亘古不变的道理。

某些地方却纯粹是穿凿附会比如记述折磨肉体激发七情六欲锻铸苦痛心毒以贴合炼狱之喻如何观想森罗八景拘怨气幽魂以供驱使长其戾助其凶亮其爪磨其牙……反正就是怎么邪性怎么来。

让莫念来看就总有种狗尾续貂半通不通的感觉怎么看怎么不舒服。

一想到这莫念再去看那些佶屈聱牙的道家术语反而觉得格格不入。

仿佛古板严肃的道长分毫不差地往丹炉中投放灵材淬炼金丹。

那些朗朗上口简练凝实的歌诀就如同高人放声而歌笑世人痴愚叹众生多艰意状洒脱闻者却无不怅然。

“离尘不离忧忘俗不忘情……”莫念忍不住轻轻念了出来宛若轻唱。

两世为人原身的种种记忆突然浮现在莫念眼前如流水般闪过。

父母病逝的痛苦寻仙问道的狂热 周围人的不解厌恶与冷嘲热讽 被村霸强硬着架起来扔入无底洞中愤慨与惊慌；在幽深冰冷的河水中挣扎的恐惧；面对天尊神像的莫名敬畏天光照耀下的欣喜以及石桥深潭下的死不瞑目的具具浮尸不肯散去仍在呜咽的阵阵阴风…… 尘世种种人心百态都在莫念的心里荡起了阵阵涟漪。

最终又如同九曲幽河化作飞瀑落入幽深而沉凝的心湖中种种情绪泛滥旋即复归平静。

“渡人难渡己……” 莫念拂过书上的这几句诗“御世即御心。

” 冥冥中莫念感觉自己好像多出了什么又好像什么都没变。

而在他看不见的地方面板上悄无声息地多了几行字。

【御世渡人歌·残卷】 【类型：心法】 【品质：珍奇】 【属性：阴/魂魄】 【等级：入门】 【熟练度：1000/2000】 【你已开启属性：神意请打开属性面板查看】 修习心法没有耗费经验值就自行入门了这就算放游戏里都是很不错的奇遇了。

此时的莫念却波澜不惊平静地打开人物面板审视起自己的属性。

【姓名：莫念】 【寿元：32年（加速流逝中）】 【境界：未入境/0级（经验值：2000距离下一等级：500）】 【灵根：阴61%】 【根骨：19】 【悟性：12】 【福缘：9】 【神意：21】 【状态：阴气侵蚀（长期接触阴气导致的体质虚弱使你更加接近阴间。

期间寿元流逝速度翻倍神意+1）】 【法宝：青铁鬼面令（精良）】 【心法：御世渡人歌·残卷（珍奇/入门）】 【法术：无】 这就是莫念如今的属性了。

其中灵根悟性根骨与福缘是每个玩家出生就会有的基本属性决定了你适合哪种心法拜入什么门派下。

以莫念为例他有着近乎20点圆满的根骨说明他真正适合的应该是以武入道去八大仙门中的侠义盟发展。

而12点悟性说明他内功方面略逊于人更适合先修外功提升战力最后内外合一凝练罡劲突破炼气期。

9点的福缘……说明走夜路要注意一点没事别去掺和什么遗迹出世的大事去了不仅凶险万分大概率也捞不着什么好处。

当然这些都是废话。

如今莫念已然入了太阴教的门槛这些自然就都不作数了。

阴修长期接触鬼魅之事阴气侵蚀这个buff基本上是常驻了。

别说根骨了以后说不得还要舍去肉身修炼鬼仙之道寿元都得按阴寿来算走武修那条道路更是艰难。

此外神意这个属性则是次级属性因修习《御世渡人歌》而解锁开放。

而与之同级的【精血】与【内气】可以通过修习武功与吐纳术开放。

若非如此则就只能通过修炼到20级进入筑基期精气神与外罡合一洗练法力以后才自动解锁了。

想也知道这样硬堆修为冲上去的修士比起莫念来说神意孱弱斗法起来自然大占便宜。

等到了金丹期还会解锁与五行、魂魄有关的抗性炼虚期则解锁阴阳与命数……越往上修炼人物面板中出现的次级属性就会越多也越精确。

这也是《飞仙问道》中玩家们并不热衷于依靠经验值强行冲级的原因。

通过修行不同的心法或是法术提前解锁次级属性把基础打好以后再往上提升修为才是稳扎稳打的正道。

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