大反派也有春天2第1章 玉女剑法

峨嵋正派师徒七人对阵女冷血十三鹰。

比起上一场华山剑派武林绝学《清风十三式》峨嵋正派《玉女剑法》似乎并不出名。

然而既然位列八大门派之首想必亦非同凡响。

至于尝乐坊暗中组建的女冷血十三鹰更是精挑细选万中无一。

话说“天降紫斗三界混沌”。

牢城天翻地覆不知有多少门派毁于旦夕之间。

生死存亡全凭造化。

能遁入画壁也是莫大福缘。

终归死中求活续命至今。

“列位可知峨嵋正派所修心法为何？”便有楼上看官问道。

心法便是修炼内功之法。

真气循行经脉疏通皆靠此法。

“未可知也。

”众人皆摇头：“江湖传闻静音师太曾与谷半怪双修之《邪门大法》共分四课：第一课孤男寡女；第二课阴阳调和；第三课乾坤合璧；第四课天地双交。

却不料谷半怪半途而废走火入魔而亡。

不得已静音师太携弟子遁入画壁求续命之道。

又传日前与琴操（无相王）双修大成距肉身成圣仅一步之遥。

却不知究竟如何。

” “邪门双修大法如何施为？”楼上好事者必有此问。

“传闻双修时需赤身裸体不着片缕。

双方各据一药瓮中双掌相抵各运邪功。

真气循行双周天阴阳相济五行相生一日千里。

此便是第一课孤男寡女。

” “第二课阴阳调和又当如何施为？”只知其一不知其二焉能不追问。

“第二课需弃瓮入锅。

锅下燃薪锅中装冰药浴。

双方仍赤身运功双掌相抵。

待薪尽冰释灵药耗尽便是阴阳调和。

” “原来如此！敢问第三课乾坤合璧又当如何？”知其二不知其三岂有半途而废之理。

“第三课弃锅入榻。

肌肤相亲脊背相抵。

浑身涂满药膏各自运功。

待真气反向循行双周天药渣结痂便是乾坤合璧。

” “妙哉妙哉。

”闻登堂入室众人急不可耐。

所谓“行百里者半九十”临门一脚如何能不“打破沙锅问到底”：“既如此第四课天地双交又有何神通？” “未可知也。

”不料竟无人知晓。

“何以不知？”好事者脱口而出。

“谷半怪半途而废修炼到第二课便走火入魔真气逆窜经脉寸断而亡。

待入画壁琴操以无相神功幻化阴阳第四课乃开天辟地之神交也。

二人灵台之中究竟如何彼情彼景唯二人可知也。

不足为外人道哉。

” “莫非第四课乃人神交感是也。

”好事者恍然大悟转而又问：“却不知是天上哪位神仙与二人交感？” “天机不可泄也。

”彼情彼景楼上看官一无所知。

事实是与琴操、静音“人神交感”的正是璀璨小宇宙的主人吴尘。

如假包换童叟无欺“龙蛇一体”的“现世的舒尔”——空间之神。

“《峨嵋三阳功》乃《玉女剑法》内功根基‘三阳’便是指青阳、红阳、白阳‘三阳佛’。

对应燃灯佛、释迦佛、弥勒佛住世时期。

”趁楼上看官议论纷纷吴尘亦用千里传音告知猎妖门下峨嵋正派《玉女剑法》之精要：“其法诀：‘气沉丹田如如不动；劲走八脉智慧神通；意附剑招慈悲度化；三佛一体剑证菩提。

’内力中正平和初时绵柔后劲绵长如佛光普照无孔不入。

相传此剑法乃峨嵋正派祖师观山间云霞变幻听佛寺暮鼓晨钟感女子刚柔心性所创。

其核心要义：‘静如处子动如脱兔；慈悲于心雷霆在手。

’剑招优美飘逸赏心悦目内蕴《峨嵋三阳功》之纯正内力守时如金莲护体攻时如惊鸿一击。

讲究以静制动、以巧破力展现峨嵋派‘亦柔亦刚、佛性慧心’之武学精要。

” “敢问主君剑招为何？”回天长老顾仙娘追问详情。

“峨嵋《玉女剑法》共十式取功德圆满之意：「峨嵋朝诵」、「金顶佛光」、「玉女拂尘」、「白毫净世」、「红莲焚业」、「燃灯照影」、「弹月惊鸿」、「慈航普渡」、「三阳轮转」、「万佛朝宗」。

” “十式皆出佛门正宗。

”回天长老顾仙娘“闻弦歌而知雅意”。

倒是公主军师李惠欣仍有疑问：“静音为练神功不惜双修邪门大法。

今神功已成却不知仍出佛门否？”正如枯梅大师以身入道蓄发还俗。

方才顿悟至情至性“万物回薄振荡相转”的《清风十三式》之奥义。

想必双修《邪门大法》亦是静音师太顿悟十式《玉女剑法》的修行之道。

换言之无论枯梅大师还是静音师太都非为一己私欲而是为门派传承顿悟本派神功以光大门楣。

这才“离经叛道”“剑走偏锋”。

“岂不闻‘放下屠刀立地成佛’？”正因知晓枯梅、静音拳拳心意故吴尘语透深意：“「欲在佛前」。

” “主君言之有理。

”公主军师李惠欣欣然笑纳。

第三场十三对七。

尝乐坊仍旧人数占优。

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