圣经21世纪GQ版第20章 加低斯的生死考验磐石出水与亚伦离世

以下是发生的事： 正月间以色列全体会众来到了寻的旷野他们停留在加低斯。

米利暗在那里去世并被安葬。

当时会众没有水喝他们就聚集起来反对摩西和亚伦。

民众与摩西争辩说：“唉！要是我们的弟兄死在耶和华面前时我们也一起死掉就好了！你们为什么硬把耶和华的会众领到这旷野让我们和我们的牲畜都死在这里呢？你们为什么要领我们出埃及上到这糟糕的地方来？这里不能种谷物没有无花果树、葡萄树、石榴树连喝的水都没有！” 摩西和亚伦离开会众来到会幕门口俯伏在地。

耶和华的荣光向他们显现。

耶和华对摩西说： “你拿着杖去叫上你的兄弟亚伦召集会众。

当着他们的面吩咐那块磐石流出水来。

这样你就会为会众从磐石中引出水来给他们和他们的牲畜喝。

” 于是摩西照着耶和华的吩咐从他面前取了杖。

摩西和亚伦把会众召集到磐石面前。

摩西对他们说：“听着你们这些背叛的人！难道我们要为你们使水从这块磐石中流出来吗？” 说完摩西举起手用他的杖击打磐石两次。

大量的水就涌了出来会众和他们的牲畜都喝了。

耶和华对摩西和亚伦说：“因为你们在以色列人眼前没有足够的信心尊我为圣所以你们不能领这会众进入我要赐给他们的那地。

” 这水被称为米利巴水因为以色列人曾在那里与耶和华争闹耶和华也在他们当中显明了自己的圣洁。

（摩西寻求以东人允许通过） 摩西从加低斯派遣使者去见以东王说：“你的兄弟以色列这样说：‘我们遭遇的一切艰难困苦你都知道。

我们的祖先曾下到埃及我们在那里住了很多年。

埃及人恶待我们和我们的祖先但当我们向耶和华呼求时他就听了我们的呼求差遣天使领我们出了埃及。

看哪现在我们在你的边界上的城邑加低斯。

求你让我们经过你的地。

我们不会穿过田地和葡萄园也不会喝井里的水。

我们会走王的大道不偏左右直到走过你的地界。

’” 但以东王回应说：“你们不可经过我这里；如果你们非要经过我就用刀剑出来攻击你们。

” 以色列人说：“我们只走大路。

如果我们和我们的牲畜喝了你的水我们必定付钱。

我们别无他求只想步行经过这里。

” 以东王又说：“你们不可经过。

”于是以东王带着大队强力的军队出来阻挡他们。

因为以东人不让以色列人经过边界以色列人就转离了他们。

（亚伦去世） 以色列全体会众从加低斯出发来到了何珥山。

在何珥山靠近以东地的边界上耶和华对摩西和亚伦说： “亚伦要归到他祖先那里了。

他必不得进入我赐给以色列人的地因为你们两人在米利巴水的争闹中违背了我的命令。

你要带亚伦和他的儿子以利亚撒上何珥山去。

你要脱下亚伦的圣衣给他的儿子以利亚撒穿上。

因为亚伦必归到他的祖先那里；他必在那里死去。

” 摩西就照着耶和华的吩咐做了：在全体会众的眼前他们上了何珥山。

摩西脱下亚伦的圣衣给他的儿子以利亚撒穿上。

亚伦就在山顶上去世了。

摩西和以利亚撒便从山上下来。

全体会众得知亚伦去世的消息所有以色列人就为亚伦哀哭了三十天。

核心启示 警惕事工惯性对信心的腐蚀 摩西曾成功击打磐石出水（出埃及记17章）但神此次要求吩咐磐石而非击打。

摩西依赖旧经验却忽略新命令暴露了属灵骄傲（我们必须为你们取水吗？）和信心失焦。

应用：领袖需时刻警醒避免让过去的成功经验凌驾于当下的神旨意之上。

领袖责任与神圣权威 神强调尊我为圣指忠于神的吩咐而非自我主张。

摩西亚伦作为领袖代表神权柄向百姓发言（吩咐磐石）却擅自以审判者姿态（称民为背叛者）和行动（击打）取代了神的角色。

应用：属灵权柄需全然倚靠神不可因压力而僭越神的主权（如：滥用权柄、发泄情绪）。

公义中的恩典与代价 神虽未撤回对以色列的供应（仍赐水）却坚守圣洁原则：领袖失职须承担代价（不得进迦南）。

亚伦平静受罚并完成职分传承显明顺服的生命终结仍蒙记念（全民哀悼三十日）。

外在阻碍中的神掌权 以东的拒绝看似挫败以色列行程实为神训练选民信心的过程（不争战、绕行旷野）。

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