洪荒开局昆仑山化身亿亿万第757章 大战前

“这一仗不好打。

”乾达婆看着城头有些叹息。

晋国最盛产骑兵的赵地以冲阵飞骑、乐女舞姬一武一文着称于世。

赵地男儿不畏死敢百骑冲锋万卒。

春秋之初晋国弱小北荒妖族联盟势大各地烽烟四起数百骑兵与数万北地妖魔死战不休直至尽数陨落保护族人逃入山林。

赵女多柔魅音乐歌舞之美让邯郸成为天下最富饶的人族城池之一。

这里诞生的花旦文采舞姿等不输秦国。

但可惜赵地女闾缺乏保护性管理尤其是赵家被族诛失去了赵国公一脉有计划、有规矩的长远谋划和保护。

本应该是类似秦国娱乐民众的行业在权贵的压迫下彻底沦为皮肉之所反而到了如今变成了臭名远扬的荒淫职业。

由此诞生一个词：娼女！ 娼：乐也从人昌声。

原本是指唱歌跳舞使人快乐的女子。

可在赵地娼女在大家眼里变成了出卖皮肉、尊严的下等女人与秦国花旦的地位完全无法并提。

要知道每一届的花旦甚至还可以进入稷下学宫成为教导舞月的夫子。

一个走向低俗一个走向高雅。

娼女和花旦也因此分流。

三辆竖着稷下学宫的旗帜在邯郸城守卫恭敬的眼神中驶入城门里。

“快派人禀告族长稷下学宫的乐家、舞家圣贤来了很可能去师旷先生的府邸。

” 稷下学宫虽然在秦国骊山但因为学宫夫子来自各国并非秦国一地里面有很多就是赵人。

其次在晋国的宣传下这些夫子圣贤抨击秦国朝政、谏言（怒骂）秦帝的话在这里广为流传。

秦国之外的各族都把学宫当成对抗暴秦的盟友。

实际上学宫是中立的！ 圣贤们、夫子们不仅骂秦帝骂周帝骂商皇就连元始、昊天、酆都、伏羲这些圣人都没能逃过。

玄玑、赤霄也挨了不少骂！ 到处游玩不务正业嘛！ 只是稷下学宫为洪荒人道圣地凝聚着无数圣贤哪一国都想把它变成自己的盟友。

秦国也不例外。

“是！” 城门守卫一分为二十名骑兵骑着独角仙马一路护送乾达婆一行防止一些不长眼的蠢货冲撞圣贤们让赵人蒙羞成为周灵帝那样的蠢货。

两名战仙亲自回赵国公府汇报情况。

师旷晋人的骄傲！ 被至圣、红云圣人等称为“乐圣”。

为专心练琴自己刺瞎眼睛故自称盲臣瞑臣初为晋大夫后拜为太宰。

师旷譬而为太宰”“大治晋国”“始无乱政”。

他弹琴可以引来凤凰。

稷下学宫成为洪荒人道圣地远在晋国的乐圣也一跃成为乐家道脉魁首、人道圣贤之一。

精通星算音律撰述了《宝符》一百卷《阳春》、《白雪》、《玄默》都是师旷所作。

在赵地也只有这位热爱晋国、不愿意离国的乐家第一圣贤才能让两位圣贤亲自拜访。

“少君说得对赵人多勇武不输我修罗武安君想要灭晋就必须先把飞骑、武卒覆灭尤其是赵地飞骑、魏地武卒。

” 波旬赶着第一辆马车神色平淡。

堂堂血海第一大魔王竟然给人赶车这要是传出去他估计大概没办法晚上吓哭小孩子了！ 但他心甘情愿。

因为车里面不仅有血海长公主乾达婆殿下还有洪荒第一乐曲家圣贤、琴师伯牙鼓瑟大师、准圣贤师乙秦国第一歌者、准圣贤秦青。

两位圣贤、两位准圣贤！ 别说是车夫就算是奴仆波旬也愿意。

伯牙摇摇头。

他着实不喜欢战争但无法阻止不然也不会抛弃封地逃离晋国城池躲到深山老林与樵夫钟子期相遇成为至交好友。

两位至圣对他们这种无视阶层的友谊称赞不已并写入《山海经》内以“知音”名动洪荒。

作为百家之一乐家、舞家不分离天生就是盟友尤其是两家圣贤稀少的情况下不像其他四大显学圣贤那真是多如狗。

这可不是偏心而是老天爷、万族民众共同推出来的！ 想成为圣贤不是至尊点名不是圣人赦封而是天道审评功绩人道考定成果。

“杀秦狗诛暴秦！” 路边一群孩子骑着青竹做战马挥着棍子当长枪与“倒霉输了”的另一群孩子扮演的秦兵“作战”。

看到这一幕伯牙越发难过。

他是周人但不受周王喜欢只好来到晋国结果大受欢迎授封地升大夫。

知遇之恩啊！ 但可惜大战一触即发天下一统大势不可挡！ “赵人孩子尚且如此秦军有苦头了。

”乾达婆不像伯牙那么容易感伤出身修罗族的她对生死看得很淡。

不就是转世重来！ 修罗族从不畏死只怕丧失勇气！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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