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大秦开局天幕曝光秦二世而亡第207章 永世不得超生

“最后我拦下季师说自己是鬼神准确说出季师的种种过往再趁机施展燃绳不灭的技艺。

” “那么季师在毫无防备的情况下会不会真的相信我就是鬼神?” “还是会觉得我只是个装神弄鬼的骗子?” 相里季沉吟片刻依旧摇头:“我大概还是会信那是鬼神现身而非凡人作伪。

” 接着他忍不住好奇追问:“可那燃绳烧不断真能做到吗?” 太子扶苏含笑点头:“确实可行。

早前有个农家长大的孩子在做豆腐时不小心把一根麻绳掉进了盐卤水里。

” “后来觉得这绳子脏了也没用干脆想一把火烧了。

” “谁知点着之后火舌翻腾许久绳子却怎么也烧不透反复试了几次都是如此。

” “后来才明白原来是被盐卤浸透的缘故。

” “季师若感兴趣回头也能自己试试看。

” 解释完这段缘由扶苏缓缓道:“除了这个法子孤还知晓许多扮作鬼神的手段。

” “只要这些伎俩不被识破在旁人眼中便与真遇鬼神无异。

” “可那真是鬼神吗?” “并非如此。

不过是利用一些世人不了解的门道假托鬼神之名达成自己的意图罢了。

” “所以耳闻目睹之事未必真实也可能只是幻象。

” “那些流传于民间、人人称奇的鬼神传闻其中所谓的‘鬼神’未必是真的超凡存在。

” “更可能是目击者不明就里见了奇异之事无法解释便归结为鬼神显灵而已。

” 身为提出兵家四势、并系统梳理“兵阴阳”一脉的太子扶苏对这类借天象人心以惑众的手段知之甚深。

正因见得太多、懂得太多他才越发不信世间真有鬼神之说。

听罢扶苏所言相里季虽也觉得许多鬼神传闻确有可疑之处 但并不认为所有记载都可轻易否定。

他仍坚持道:“纵使多数传闻虚妄可各国史册上分明清楚记着鬼神现身的事例。

” “而且是在光天化日之下当着无数人眼前发生的。

” “这种事难道也是伪造的?” 扶苏微微一笑反问:“为何不能是伪造的?” “就说先祖秦穆公遇神一事极可能是他有意安排散布出去的传言目的正是为了昭示秦国受命于天。

” “若孤愿意我也可在东君宫中如法炮制让人传扬我在宫中遇见‘神明’。

” “此事日后同样会载入秦国史籍与先祖之事如出一辙。

” 话音未落一旁的秦王嬴政轻咳两声目光微敛望向扶苏道:“身为后辈莫要轻议先人之举。

” 扶苏立刻转头看向父王温顺颔首表示领会。

他自然明白——父王是说心里清楚便可不必当众揭穿先祖借神立威的用意。

随即他继续说道:“至于其余史书所载的鬼神之事在孤看来全属虚妄或皆为人伪装而成。

” “譬如周宣王被杜伯冤魂追杀一事说是杜伯死后驾着白马素车身着红衣手持赤弓一路追索。

” “这也叫鬼神显灵?” “堂堂鬼魂杀人竟要乘车驰骋还得拉弓射箭?” “这和普通人骑马持弓追敌有何分别?” “若真是鬼神何须跋涉而至?又何苦费力张弓?只消一闪一念便可取人性命岂不更为直接?” “再比如燕简公据说是被死后的庄子仪扛着红木杖在车上活活打死。

” “这话说出来岂不荒唐?普通人拿根木棍把人打死和这事有什么区别?” “更离谱的是还得劳烦祧神亲自上阵敲击一番才终于将他击杀于盟誓之地。

” “难道所谓的鬼神就只会用这种凡人才会用的手段?” “季师你不觉得这样的鬼神未免太过无能了吗?” 原本出于对神明的敬畏相里季从不曾怀疑史书所载这些鬼神杀人的事迹有何不妥。

可如今听太子扶苏这么一讲心里也不由得泛起嘀咕——那些记载中的鬼神行事似乎也并没有什么玄妙之处。

与常人动手伤人几乎如出一辙不过是套上了“鬼神”二字的名头便让人信以为真。

“还有那个被厉神附体的祝史观辜最后在祭坛上被人打死更是滑天下之大稽。

” “不过就是突然变了语气、改了举止装作被神灵夺舍罢了。

” “孤随便找个人交代几句练上几天就能演得像模像样。

” “甚至都不必多加训练只需挑个胆大心细的稍作指点便足以唬人。

” 说到这儿太子扶苏微微侧首朝身后不远处正执笔记录的章邯轻轻示意。

章邯见状放下竹简缓步走到太子身侧低头静听眼中掠过几分惊异片刻后默默点头。

稍作停顿他忽然双眼暴睁直视相里季声音陡然尖利竟如妇人般厉声喝道: “放肆!太子扶苏乃天家血脉君命所归!” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。

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